道德品質(zhì)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)基本成分。

  學(xué)前兒童的道德認(rèn)識(shí)帶有具體形象性和很大的局限性，隨著年齡的增長會(huì)逐步有所提高。學(xué)前初期，兒童的道德認(rèn)識(shí)是籠統(tǒng)的，帶有表面性和片面性。學(xué)前晚期，道德認(rèn)識(shí)逐漸分化，廣度、深度也有提高。最初，兒童對(duì)“好孩子”的認(rèn)識(shí)，只會(huì)籠統(tǒng)地說“聽媽媽的話就是好孩子”、“聽老師的話就是好孩子”。以后，逐漸加深．和完整了這種認(rèn)識(shí)，他們會(huì)說：“聽老師的話，不打人、罵人，不淘氣，好好做作業(yè)，才是好孩子”。

  道德判斷是用已有的道德認(rèn)識(shí)去評(píng)價(jià)行為的好壞。學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和暗示性。只要成人說是好的，或自己覺得有興趣的就認(rèn)為是好的，至于為什么好，為什么不好，他們還不很理解。只有到了學(xué)前晚期，才能開始從社會(huì)意義上來判斷道德行為的好壞，但這種判斷仍然是具體的。例如說：“我愛解放軍叔叔，解放軍叔叔是英雄”，但為什么是英雄，他們還不能提高到道德原則上來理解。

  學(xué)前期兒童的道德情感，如同情心、互助感、義務(wù)感都有明顯的表現(xiàn)。如大孩子照顧小孩子，把自己喜愛的玩具給別的小朋友玩。吃東西不是盡挑好的，揀到東西要?dú)w還原主或交公，為班上做好事等等。

  學(xué)前兒童的道德行為包括道德動(dòng)機(jī)、道德意志、道德行為方式和技能，以及道德行為習(xí)慣等。學(xué)前初期兒童的道德動(dòng)機(jī)往往受眼前事物所制約，或?yàn)樽袷爻扇说膰?yán)格要求而激起。學(xué)前中期和學(xué)前晚期的兒童，出現(xiàn)了初步的獨(dú)立主動(dòng)的社會(huì)道德動(dòng)機(jī)，但仍受具體形象的道德認(rèn)識(shí)所制約。

  學(xué)前兒童的道德意志比較薄弱，初期的道德行為主要是在成人的監(jiān)督和鼓勵(lì)之下實(shí)現(xiàn)的，到了學(xué)前中期和晚期，開始自覺調(diào)節(jié)自己的道德行為。而道德行為必須通過一定的方式和技能才能實(shí)現(xiàn)。有些兒童常常由于沒有掌握到有關(guān)的道德行為方式與技能以致不能達(dá)到良好的道德目的。教會(huì)兒童實(shí)現(xiàn)道德行為的方式和技能，使他們的道德行為能夠順利實(shí)現(xiàn)，會(huì)使兒童產(chǎn)生良好的道德體驗(yàn)，不斷增強(qiáng)他們的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

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